解释 : 道家无为，又 曰无不为，其实易行，其辞难 知。其术 以虚无为本，以因循为 用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先， 不为物後，故能为万物主 。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故 曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实 中其声者谓 之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖 自分，白黑乃形。在所欲用 耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。死者不可复生 ，离者不可复反，故圣人重 之。由是观之，神者生之 本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下”... 更多 >>